有的人骨骼比较完整，看起来没有受过大刑，但躯体呈挣扎状，其实是一个大活人被扔进了坑里，然后一群人紧接着往里填土。这一片区域，前后共有 160 人成了祭品。

殉葬者无法逃离，因为他们几乎全都是被严加看管或捆束的，已经丧失了行动能力。下面两个图片展示了活人祭祀场面中人牲的实际待遇，我们可以看到，殉葬者被为数众多的监督者绑得死死的。

「自缢」是古代死刑中最体面的死法，但吊死的模样并不好看。妃嫔们死后，有专人把她们弄下来，为她们整理仪表。

首先是「沐浴」，由入殓师为她们擦洗身体，把身体擦得干干净净后，就要「饭含」。所谓「饭含」，就是把金玉一类的东西放进死者的嘴里，让她们含着。这样做的目的说法不一，不过考察过各地的风俗，我认为起初是怕人走以后嘴里空着，会饿肚子。很多地方，普通百姓会往死者嘴里塞米，因为米不稀缺，而贵族则会往死者嘴里塞值钱的东西。

为了方便「饭含」，在人凉透前，要用一角木楔塞着嘴，使她们的嘴微微张开，以免身体僵硬后撬不开。把金玉塞进嘴里后，用手一合，嘴就闭上了。

几乎与此同时，「袭尸」仪式也在进行，其实就是为死者穿上衣服。左右各一张床，左边擦拭着死者身体，右边就已经在铺好衣服了，这边完了，立即抬到另一张床上，将后背下的衣服一裹，穿上的速度很快。

整理完仪容后，她们被分别放进不同的棺材里。停置一段后，她们就在声势浩大的丧礼中，随着永乐帝一起去了长陵，永远葬在一起了。

不过，长陵是朱棣与早于他过世的徐皇后的陵寝，陪葬的妃子们，只能陪葬在主体之外。长陵的地宫目前还没有打开，我们不知道里面的情况。但是陵园东西两侧，有名东坟、西坟，历来相传是埋葬殉葬妃嫔的地方。如果真是这样，那么其中就一定有我们这篇文章的主角韩丽妃。

韩丽妃殉葬后，朱高炽很快就食言了。答应韩丽妃的事不能办了，因为金黑不能走。她一走，妃嫔们殉葬非出于自愿的事就传出去了。

于是，作为事件的知情人，金黑愣是被羁留了十多年才被放回朝鲜。十多年，足以让人忘记许多事。那个时候，朱高炽死了，朱瞻基也死了，朱祁镇登基，朝廷遣送了 50 多名朝鲜老人回国，金黑就在其中。

这个被忽略的老太太，带着重重心事离开了明朝，也就完成了真相的逃逸。

《李朝实录》中的这段记载，可以说是极其珍贵，它是唯一一则详细记载明代宫人殉葬情况的史料。几乎所有研究人殉制度的文章，都不可避免地引用这一记载。从这里我们也可以看出古代宫禁之严，所谓「宫闱秘事，皆若云霄」。根据明代自己的资料记载，明初有数次人殉，至少数百名见证人，却都没有人敢对外声张，使得这样严重的事件不为人知，就跟人类不知道亿万光年远的外星的细节一样。

不然，人们还以为殉葬的人都是自愿的。

宫人殉葬的悲剧持续了好几代，从朱元璋（38 人殉葬）到朱棣（16+人殉葬），又从朱高炽（5 人殉葬）到朱瞻基（11+人殉葬），再到景泰帝朱祁钰（人数不详），直至朱祁镇死前才结束。

明英宗朱祁镇下令停止人殉，既因为年代久远，当时的政治条件已然宽松，也有个人的情感在里面。

先前说过，朱祁镇的母亲很可能就是被剥夺了亲生孩子后成为陪葬品的宫女，这让朱祁镇从内心里就觉得这样做很不对。而朱祁镇本人是非常注重感情的，他与皇后钱氏的感情很好，可谓情真意切，绝非冷冰冰的小心翼翼的帝王家人。他深知殉葬的残忍之处，害怕自己死后会有人（周贵妃）把没能生育的钱皇后划进殉葬名单，于是在死前颁布了「禁止妃嫔殉葬」的遗诏。

人殉是权力者的政治需求。上古时期的人殉，多是战争后的杀俘行为，目的是告慰本部的亡灵，或者通过死亡与鬼神沟通，希望神明看到自己的诚意。明初的皇帝杀死上一代皇帝的妃嫔也是如此。

朱高炽主持人殉，也是其需求的一种。朱棣下遗诏葬礼一切均遵循太祖制度，过程是不许变的，所以要杀人。杀人就是保证继承的正当性，至于韩丽妃们的求救，实在是无关紧要的事情了。甚至，她的命也只是垫龙椅的楔子罢了。

如果你身处古代的屠城现场，怎么保证自己能成功地活下来？

很多人对屠城有误解，以为到了那个环境，只要找个隐蔽的地方藏起来就能躲过去，但事情远没有这么简单。

你得会藏，更重要的，你还得会装穷，但又不能真穷，这个尺度的把握非常难，一不小心就被人杀了，成为焚尸簿上冷冰冰的一个名字。

明末扬州士人王秀楚，亲身经历了清兵在南下过程中对扬州的大屠杀，是事件的幸存者之一。事后，他怀着悲愤的心情写下了《扬州屠城亲历》（又名《扬州十日记》），详细记载了他所经历的屠城的全过程。其血腥、残忍的程度，着实令人震惊。

这篇长达 8000 字的文章，除了清初和清末，很长一段时间并不为人知晓。可能是被南明传抄到了日本，总之，依据鲁迅先生的说法，到光绪年间，这篇文章被留日的中国学生在东京等地的图书馆找到并抄写下来，得以重新输入中国。

接下来，就让我们跟着王秀楚的回忆，重回那惨绝人寰的人间地狱。

1645 年（乙酉年）四月二十五日凌晨，清兵突破了扬州城的北大门。

在此之前，大批因为战争而南逃的难民也进了城。比如王秀楚的姻亲（小舅子）一家，就为了躲避瓜洲的乱兵，跑到扬州城来了。谁能想到，为了躲避南边乡镇上的乱兵而深入扬州城，正是更加可怕的噩梦的开始。

由于消息不通，加上一旦有大事发生，民间总是谣言四起，譬如有的说清兵已经进城了，有的说还早着呢，甚至有人说清兵在哪里哪里遭遇了一场史无前例的惨败。王秀楚并不知道事情到底进行到哪一步了。

但是，街上已经完全乱套了。

一大早，王秀楚就看见一群被发跣足、衣衫不整的人往南疯跑，这个场面吓得他不轻，抓住一个问怎么了，那人喘得说不上话来。

还没等弄明白，忽然就有几十匹马奔腾而至，扬尘四起，十分狼狈。他们的中间拥护着一个人，正是督镇史可法。原来北面已被清兵攻破，官兵想从东关出去，突围不成，就改从南关走。在那时，就算是一等一的将领，消息也是完全不通的。到这份儿上，王秀楚判定，敌兵绝对已经进城了。

所谓「兵败如山倒」，城墙上的守兵知道大势已去，加上清兵从各处蚂蚁般爬了上来，就纷纷往下逃。

城墙狭窄，捷足先登的清兵提着刀一通乱砍。慌乱之下，守兵们相互拥挤，有的索性从城墙上跳下去。先前督镇安置的大炮太大了，城墙的过道狭窄，于是就在居民区盖墙，在城墙与新墙上放上一个巨大的木板当炮座。此时，木板就成了逃生的工具，都趴在板上急爬，想爬到民居上去。

可是新搭的木板不牢固，有的中途翻了，人就像秋叶一样纷纷掉落，摔死了十之八九，肝脑涂地，有的腿骨都撅了出来了。有幸爬到房顶的，开始在屋脊上跑。住户屋顶上响起瓦裂、刀撑、石落的声音。守兵们从屋顶下到院子里，就往住户的深闺、地窖里藏，屋主呵止也没有用。

王秀楚去门口看，所有的住户门窗紧闭，街上一个人都没有。

军队有军队的组织，划分片区是必然的，小队有小队的分工，配合作战也是必然的。

屠城不会漫无目的，不讲技巧，不会抓小放大，丢三落四。清兵迅速实施分区控制，各自把街巷分配好，再进行下一步。而下一步也不是直接杀人。因为直接杀人再去搜刮，效率太低。人已经把钱财藏到了意想不到的地方，得让他们拿钱换命。

城中人，屋中民，篓中鱼，板上肉。接下来出现在王秀楚眼前的，是几个骑着高头大马的清兵。这些骑兵逐户叫门，尽管离得不远，他还是没搞清楚这是要干什么。直到近了，才明白是在挨户要钱。

所幸这伙兵要的真的不算多，不管给多少，只要能拿出来就可以。真的没钱，也就是手握大刀往脸前一招呼，刀尖停在鼻前，没有真正伤人。然而，不幸就在于有幸的短暂。这其实只是初来的清兵不熟悉情况导致的，等大体走了一遭，摸清了本区贫富的状况，加上向导的指引，他们的态度立即就变了。

王秀楚住的地方，是富人聚集地。

他是个聪明人，早就嘱咐家里人把衣服换成乡下人的模样。在以前，城乡差距特别大，穿着差异也很大，乡下人的衣服都是粗布，又破又烂。可是王秀楚的行为和外貌，依然很容易地出卖了他——书生长得又白又嫩。

当时他出门应付差事，不料，一个距离较远的清兵突然指着他说：「抓住这个穿蓝衣服的！」吓得他立马往小巷子里蹿，跑出了毕生以来的最快速度。那个追他的兵下马，脚还没落地，他就跑远了，那个人也就没再追。

潜回家后，家里人都说，这绝对是街区导致的，这里住的都是富人，你长得就不贫穷，不挨宰才怪。

一家人商量着不能再在这鬼地方待了，得去贫民区。

他们的判断是正确的，要钱不止一轮，是一茬接一茬的，往复无穷，你绝对不能让他们知道你究竟有多少钱，有钱的给少了会死，没钱的直接就死。

更加可怕的是人心，有趁机报仇的。有个富户被人举报，说他家太富了，有多少多少资产。清兵随着向导去要钱，富户拿出了一万两，结果还是被弄死了。

此时，王秀楚的大哥跑来，带来了一个确切消息：「中街已经开始屠杀了！不能再留在这里了！我们兄弟一起走，万一不幸，死在一起也没什么遗憾。」

王秀楚有几个兄弟，贫富不一，其中老二最贫困，住在何家坟。通常来讲，城市里叫什么坟的地方，都是比较荒僻的所在，是贫民的居所。

扬州城是明代最为繁华的地方之一，有十万户人家，士、农、工、商，三教九流，汇集于此，犹如蚂蚁泛滥（十万室，五民蚁袭）。

嘉靖年间，扬州又加盖了新城，新城把旧城绕了一圈，把以前的贫民区也纳了进去。王家老二在那边住，在穷人中算是富人，因为据我分析，他家住的是砖房，但周遭都是草屋。

他们相信，贫民区的搜刮肯定比富人区轻很多。

于是，一家人，包括大哥、小弟、嫂子、侄子、媳妇、儿子、两个妻妹（小姨子）、内弟（小舅子）等，一路又躲又藏，逃到了何家坟。

但是，贫民区并不比富人区安全。

试想，谁搜刮富人区？谁又搜刮贫民区？难道不受重视的非嫡系，能比嫡系更富裕、更文明吗？

时间已到了傍晚，何家坟的大屠杀进行到了二哥家门口，一群人被吓得惊魂失魄。加上二哥家里的，十多个人，躲无可躲，只能上墙，藏在屋顶，用一个雨毡裹着。因为当天夜里下起了大雨，雨水持续了很多天，把人满为患的扬州城搞得泥泞不堪。

在天沟（古建筑屋顶坡与坡的结合处或两跨间的下凹部分），一家人伴随着街上随处响起的哀号声一夜无眠，直至后半夜街上没动静了才敢下来。

夜里有人放火，光是近处就有十多个着火点。火烧了一夜，第二天才渐渐熄灭。等天亮，一家人又往屋顶上躲，才发现天沟里早就藏着十多个人了。

天沟是视觉死角，本以为安全点，谁知道东厢突然蹿上来一个人，后头跟着一个提刀的卒子。那个卒子训练有素，攀檐走壁，如履平地，就跟会飞似的。踏着屋墙追赶逃跑的人，逃跑的人拼了老命跑，因为先发优势，离他较远。那卒子见到距离较近、目瞪口呆的王秀楚一家，居然朝他们来了。

人们纷纷往下跑，慌乱之间，一家人各奔东西。王秀楚和他的兄弟在一起，但和其他人跑丢了，谁也联系不上谁。

所谓「道高一尺，魔高一丈」。居民躲的躲，藏的藏，清兵搜的搜，刮的刮。躲藏的人忍饥挨饿，疲惫不堪。搜刮的人也生气，因为人藏得很深，找起来很费事。于是，屠城中的第二轮引蛇出洞开始了。

有专人拿着符节（公文）宣传，重申只要出来排队，就能保障大家的安全。话虽这样说，可他们杀人大家都看见了，都怕，都犹豫。不过，对于大多数人来说，死只是迟早的事。

就这样，躲无可躲的人们，真的听信了他们的鬼话，纷纷出来了。

王秀楚躲着的地方，出去了 50 多个，其中一半是女人。王秀楚兄弟见出去的人多，觉得与其东躲西藏，被乱刀砍死，不如随了大流，出去排队，兴许还有一线生机。于是去排队，结果果然遭了一轮搜刮。

王秀楚靠其特殊的走位躲过了搜刮，不知道他是怎么办到的，总之就是躲过去了，但他几个兄弟身上的钱全没了。

在队伍中，他看到了朋友朱书兄的两个妾室，都披头散发，露着背，小腿插在泥里，其中一个还抱着女婴。孩子哭得太响，惹恼了当兵的，就拿鞭子抽她，把女婴夺走，摔在泥里。接着赶着众人走。

其实带着他们的只有三个兵，分列前、中、后，都手持武器。可没人逃跑，因为逃跑后的遭遇兴许还不如现在。

队伍缓慢行进，凡有走不动的，就被殴打，甚至被杀。跟着队伍走的王秀楚，也就看到了沿路的悲惨景象：

路上全都是婴儿的尸体，有的被马蹄踏烂，有的在大人冰冷的腿上躺着。地上的人都是被砍死或戳死的，脑浆和肝肠淌了出来。到处都是哭声，走过一条水沟，一个水池，两下里都已被尸体填满。乍一看，全是人的手脚。血流到了水里，殷红碧绿，化作许多颜色。

队伍被带到了一个商人的宅邸里。

似乎已经能够感觉到，那些打着官印的安民符节，都是骗人的。把人带入高墙庇护的深宅里，目的就是方便玩虐。

即将开始的，正是针对男性居民的屠杀和针对女性居民的强奸。

宅邸里等候的卒子，早就拘禁了数名长得很漂亮的女人，见到外出的兵卒骗来了那么多人，哈哈大笑。厅堂里还有被俘的中年女人在缝制衣裳，这是因为连阴雨天，被俘的美女衣服都肮脏不堪，他们自己也脏，就让手工活不错的中年女人缝制、浣洗衣服。

外面都是泥，队伍里的女人身上很脏，他们逼迫所有女人换衣服，这些女人不得已集体更衣，隐私尽露。随后，他们拥着女人喝酒作乐，等玩够了，便去杀人。

男人都被一一绑住，然后又一个接一个被叫，一个接一个被杀。王秀楚本来想着一死了之，但此时有了逃跑的机会，因为俘虏人数众多，而看管人数很少，又是靠隐蔽的走位，潜身从后厅穿到了后室，爬过马厩，穿过了几个宅子。可是，后面唯一一个可以通往外界的小巷被封得死死的，于是他竭力把门扉摇坏，摇得手指都出血了，方才跑了出去。

外头就是城墙根，到处都是骑兵。

于是他撤身跑到了刚才那座宅子旁边的宅邸，寻找藏身之地。可这时候发现，凡是能藏身的地方，全都有人，都不许他加入。五进的大院子，竟然没有一处可以躲的地方。一路到了前门，门口外就是大街，兵丁络绎不绝。他只好再折回去，就近钻到一个屋里，爬到了一张床的仰顶上，趴上面躲着。

气还没喘匀，就听见隔壁的哀号。正是弟弟的声音，又听见刀砍击的声音，三下，就没动静了。

过了一会儿，又是二哥的声音。

二哥哀哭说：「我家地窖里有钱，我去拿来献给你们好不好？」又是刀砍的声音，也没了动静。

王秀楚的眼泪都哭干了。

在仰顶上太危险，二哥刚死，一个卒子就带着一个女人进来了，想要在这里实施强奸。女子求说这里靠街面太近，得换个地方，于是就离开了。王秀楚就在床上头，古代架子床的仰顶并不能够承很多重，有的还有镂空，让他差点暴露。于是又爬到了梁上，房梁下有席子遮蔽（类似于现在的吊顶），他在梁上躲了不知道多久。

他听到街上每有数个骑兵过去，就有几十名男女在后面哀号，不知道会死多少人。渐渐地，外面没了动静，他就爬下房梁，去街上看。

天色已晚，满街都是死尸，低着头轻声喊，也没有应声的。街上偶尔还有兵马过去，王秀楚边走边躲，走到了大哥家里。发现大门紧闭，又不敢叩门，等了好一会儿，听见里头有大嫂的声音，于是叩，开门的竟是自己的妻子，真是大喜过望。

进门后知道原来大哥也逃了出来，提前回来了。至于妻嫂，本来被抓住，送到了一个满是俘虏的屋里，结果抓人的卒子有别的事走了，嘱咐另一个卒子看着。那个负责看守的卒子不愿意傻待着，拉着王秀楚妻子的妹妹出去强奸，就没再回来。众人得以活命，各自解套回家。

第三天，屠戮愈发严重。

城内还活着的百姓，也寻找到了活命的办法——躲到乱葬坟里。王秀楚的妻子，就是其中一员，这时要领着家人一起去躲。

藏身的地点在一堆烂草间的棺材后头，王秀楚一家缩着身子躲着，身上搭着破草席。可是一抬头就露头，一伸脚就露脚，怎样空间都不够。大白天的，坟地里竟多数是活人。一家人匍匐着不吭声，但附近来了兵，有个兵一举刀，附近立即传来一片惊恐的哭声。

事情就是这样，你能忍住不叫，可你能管得住别人的嘴吗？

清兵来这里是玩杀人游戏，他们杀了一整天，「杀掠愈甚，积尸愈多，耳所难闻，目不忍视」。所幸，王秀楚一家藏的地方非常隐蔽，终究还是没被找到，得以躲到了夜里。

但是坏消息不断，王秀楚的嫂子也被人劫走了，从此再没回来。

白天杀人，晚上休息，是屠城的特征，黑夜是隐匿者最好的保护。

此时的王秀楚，经历了一轮又一轮的搜刮，竟还是有钱的。但很快，他就被敲诈光了。首先是当地的一个汉奸向导，狠狠敲诈了他一笔。那向导通过喊清兵抓人挣钱，既能拿那边的奖赏，也能敲诈这边的钱财。不过奸亦有道，也倒拿钱办事，拿了王秀楚的钱，就引着清兵去别家了。

惊魂未定，王秀楚又被一个十几岁的少年兵发现了，又被敲诈了一笔。王秀楚藏在各处的钱，马上也要见底了。

这个少年兵狠厉好色，还想当着他的面强奸他的妻子。怀孕九个月，也不放过。王秀楚提前用血染了妻子的裤子，就是为了骗敌兵说妻子怀的是死胎，非常晦气，非常可怜，才得以逃过强暴。

少年兵还俘虏了一个少妇，一个小女孩，一个小男孩，应该也是为了强奸。小男孩很饿，向母亲要饭，惹得少年兵震怒，提起刀就把他的头砍裂，随后带着少妇和小女孩走了。

靠隐蔽走位和不断贿赂躲过数次劫难的王秀楚，藏身的技巧已然十分高超，可还是被一轮又一轮的搜捕抓住。所幸狡兔三窟，他还藏了银子，每回都因为能拿出钱来而活命。但是，这拨过去，紧接着的下一拨根本就不认上一拨的赦免，同样让人拿钱。拿不出来的，只有死路一条。

装穷，是活下来的技巧之一。

但不能真穷，最后还是要拿钱的，否则就是死路一条。

在屠城中活下来的大多数普通人，往往是因为有人网开一面，但这样的事太少了。晚上，再度走失了的王秀楚的大哥突然回来了，说是白天被人劫去挑柴，完事后居然还给了一千文的劳务费。不仅如此，那个带头的还发了令旗把人放还，以防止他被屠城的兵杀掉。又传说有个姓王的将军，驻所在本坊间的李宅，不仅不杀人，还救人。屠城的命令下达后，不许下属杀害无辜的将领，也往往控制不住局面。自然地，他的属下也跟着大流杀人了，但被他劝止的也有不少。

屠杀进行到了第五天，有传闻说钱财都被搜光了，下一步要洗城。

洗城，就是全部杀光，一个不剩。