活动在三天后才正式启动，所以风信子不得不在拉萨多留几日，便顺便将布达拉宫游玩了两遍。
第一次去的时候怎么也找不到入口，然后发现入口和售票口是两个地方，又是让路人拍照又是问路，最终导致只能在外头看一圈。第二次则是听从了浅浅的建议，直接在网上提前一天预定，第二天再去的，这次就玩的非常顺畅。
宫殿内外皆人山人海，熙熙攘攘，全是旅游区的味道，哪怕那壁画再yīn沉庄严，哪怕那佛像再jīng美冷峻，哪怕那盏盏苏油灯渲染出了极其神秘的气氛，都被一扫而空。
为此，风信子打开了网易音乐，挑选了几首庄严古韵的纯音乐，其中《长逝的时流》更是被无限循环。
那首歌她曾在青海深山雪域之中聆听，在群山覆雪的氛围下听起来格外神圣纯美，但没想到和古典藏式建筑想结合更是相得益彰，别有风味。旋律悠远，鼓声沉厚，令人的思绪也随之远去，好像一眼看尽千古，一脚跨过时间长河。
若雪山是凝固的神话，那么建筑就是凝固的历史。这些古建筑中似乎蕴藏着古老的英灵，他们的灵魂不化，隐匿在人群之中，隐匿在灯影之间。
传说中千年不腐的活佛肉身被金属的外壳所笼罩着，看不分明，也导致这个地方并不恐怖，只是那种悬疑惊悚的感觉挥之不去，或许也正是那份遮掩，反而给尸身镀上了神秘色彩、金色光环。
当然这也只是戴上了耳机的风信子的个人体验，她实在想不明白那些熙熙攘攘的人群听着导游解说的人们到底能感受到什么呢？
风信子旅游的习惯就是不喜欢听导游的解说，也不喜欢跟随大流，喜欢在自己感兴趣的区域一遍一遍走，加深记忆，深怕离开之后忘记这里的一佛一像，也会在自己好奇的壁画前久久停留，去看那些金线勾勒、色泽微暗的图画，看那古老的笔调，去思考这背后的深意。她当然不懂佛学，也知道这些壁画多半是经过了翻修，但这不妨碍她以自己的认知去欣赏去解读。
她虽然没有扎实坚固的信仰，但是在这样的大环境之下，不由生出敬畏，也在神像前叩拜，并且在心底虔诚祈福。
正所谓鬼神可以不信，然不能不敬，她绝对不会做出在圣堂里大声嚷嚷说些不敬之语的荒唐之举。
这里除了游客之外，也不乏真正的信徒，大部分都是深枣色面膛皮肤gān皱的藏人，他们穿着古老而传统的服饰，念着令人迷惑的经文，迈着虔诚而缓慢的步伐，隐没于旅游人群，却是那样的不同。有人磕头磕得是砰砰作响，风信子注意到了她面容中的苦难之色。
浅浅提起过自己看到了有人磕长头磕出了血，浅浅表示不能理解，因为任何事情只有去努力了才有可能被解决，任何坎只有努力去迈才有可能过去，这样磕长头在她眼里是一种愚昧，但在风信子的眼里却是无奈之举。她凝视着那个猛磕头的妇女，似乎能对她的苦难产生共鸣——风信子也是在佛前长跪长拜之人，能够他人理解在面临人生中无法自我跨越的坎时，心中那种无力无助之感，真的让人只能求助于神明。
风信子不是一个瘫坐在悲伤之淖里什么都不做的人，她遇到了悲伤之时，会想着去解决或者自我愈疗，她会去行动，但心是一个很难控制的东西，就算闺蜜骂她没出息，总是爱上渣男，就算她自己也觉得没有必要，不过就是人生离合，现实里最不可避免的事情罢了，她也无法控制自己心脏处传来的痛楚，只能求助于神。
有科学的研究表明，信仰是为了人类的存续而生的，人类之所以会产生信仰，就是因为人类进化的过程中，遇到了一些极大的群体性灾难，而在灾难面前，人的大脑为了避免绝望而造成进一步的困境，于是衍生出了信仰的思维系统，这一系统形成了固定的基因，在人类之中绵绵不断地传递下去。
所以，人生而有信仰，孩童相信万物有灵，成年人相信耶稣基督，哪怕是科研人员他们也相信着牛顿相信着宇宙理论，世界上不存在毫无信仰之人，那些说着“我没有信仰的人”本身就保持着特殊的信仰，即无信仰——只信自己。
游览布达拉格通常只需要两个小时，然而兜兜转转，翻来覆去地看着那些神像壁画的她却愣是呆了成倍的时间。
风信子离开宫殿内部，在雪白的台阶之上回眸一望，耳边还是那流水一般悠然旋律，瞬间觉得自己的思维飘去了千年前，又延续到了千年后，就这样不死不灭，永远存在着……
人死后真的就消失了吗？还是化为了空中的灵魂，永远凝视着这个喧闹繁华的世界。
在这样悠远又沉重的思绪下，风信子终于离开了布达拉宫。
第三天，就到了要去和俱乐部的其他人汇合的时间了。他们把汇合的地点放在了布达拉宫售票口对面白塔附近，一辆黑色的雷克萨斯LX八座车。
看到那辆骁悍漂亮的雷克萨斯，虽然比不上牧马人的风格酷炫，但也够风信子这一贫农阶层的人感慨了，果然是玩户外俱乐部，有钱！这种车子也用来路上随便开。
副驾驶座上走下一位长腿大叔，相貌英武，胡渣极为明显，穿着简单的白T黑裤，淌着汗水的T恤紧绷在躯体上，使得肌肉的线条极为明显，白色的布料上有明显的污痕，看起来像是汽车维修时常出现的那种污渍尘迹，整个人透着点不修边幅又粗犷jīng悍的味道，就跟那辆牧马人一样。
茶晶墨镜后投she出锥子一样的视线，先是落在浅浅的身上，浅浅有些不自在地微微侧过身，这让风信子猜测他们之间可能有一些猫腻；然后再落在风信子身上，“你就是风信子吧？我就是信天翁，欢迎加入极光！”他伸出了棕色的手掌。
风信子一愣，她很少有跟握手的经历，毕竟她的生活环境比较亲民、接地气，很少有这样正经的场合，不过她很快反应了过来，握住了那双手，可以说毫不扭捏。她虽然是个傲娇，但也是个豪慡的傲娇，这种对待男孩子般的凛冽作风反而会让她更为自在。
而这手一相握，一瞬间，风信子愣住了，被自己看到的狂乱的世界所震撼。
这个男人的世界是一片海洋，làngcháo迭起，暗礁遍布的海洋。
海洋的中央有一条人鱼躺在礁石上休息。从五官来看依稀是信天翁的模样，与其说是送上“美男鱼”这样的标签，还不如说更像是“海王”。
海王凝视着水中自己的倒影，颇有些顾影自怜的意味。影子虽然与信天翁相似，却又孑然不同的，俊美又yīn柔，魅惑至极，从影子里开出了清澈秀美的水仙花。
如果风信子的心理学判断没有失误，那么这个相貌粗犷的大叔是一名同性恋，而且是受。
他认为自己是一个生错了外表/性别的人，内心是个女孩子。
“水仙花”既有自恋的意思，也有同性恋的意思，因为“爱上投影”可以引申为“爱上跟自己有着相似特征的同性别的人”。
信天翁的世界不只有自己，还有人类的游轮，游轮灯火通明，乘风破làng，逐渐靠近海王，而海王惊慌地躲在了礁石后头。游轮的甲板上站着英俊的王子和富饶的丑女。游轮撞上了暗礁，慢慢沉没。
海王救起了王子，顺手也救了丑女。后面却是海王和丑女结婚的画面，王子黯然神伤，海王的神情也颇为忧伤。最后的画面依旧是海波诡谲，yīn郁暗沉的大海，暗礁在波涛中时隐时现，天空电闪雷鸣，压抑而恐怖。
如果风信子猜得没错，这信天翁应该是个同婚者，跟有钱的女人结了婚，但仍旧爱着同性的恋人，并且与之有联系，那些礁石就暗示着他们之间背地里的接触，正在进行《断背山》剧情无误。
经过了无数次验证，风信子几乎有百分之九十五的把握相信，这个看似正直的帅大叔其实是个搞着婚外情，不尊重妻子，痛苦又无法自拔的同性恋。
有时候风信子觉得这项“异能”挺无趣的，一下子就将人心照得无所遁形，所有yīn暗隐秘的故事都会在刚见面不久的时候就流淌出来，不需要任何的探索。
大概是他们握手的时间太久了，让他人感到了不自在，浅浅以飞快的语速说：“我们赶紧上车吧，耽误时间就不好了。”
信天翁笑道：“不用担心，你们是最早的来的一批，还得等他们呢。”
车厢内果然空空如也，除了长腿大叔就只有司机。
之所以来的比预定的时间要早半个小时，是因为浅浅提出说早点去能够抢到更心仪的座位。风信子和浅浅商量了一下，选择了第一排。
司机戴着副黑超，面无表情，也不说话，虽然不像信天翁那样胡子拉渣，但显得更为冷峻，透着不近人情的味道。与其说像个司机不如说像个杀手，那是那种莫得感情的杀手。
见风信子在打量司机，信天翁便帮忙介绍道：“这位是司机金先生，他给自己取得代号是秃鹫，但我们都叫他长毛鹫。”
“长毛鹫？”
“你看他的头发，不是挺长的嘛，哪儿秃了？”信天翁说着哈哈大笑，浅浅和风信子也受到感染不禁跟着笑了起来。
然而被调笑的秃鹫大哥本人却还是冷着脸，目不斜视，让人怀疑是不是顶着副不透光的墨镜在偷偷睡觉。
“他人比较高冷，但是其实内冷外热，是个户外知识和身体素质是非常过硬的专业级户外运动者，路上你若是遇到了麻烦，嗯，可以不叫警-察叫‘鹫鹫’！”说着又是笑，俩丫头也跟着笑。
信天翁在微信上一板一眼，现实里倒是风趣幽默。向来气质偏冷偏郁的小美女浅浅在听他说话的时候，眼睛里价值都是星星。
瞎聊了一会儿，第五名成员出现了，他是一个背着huáng色背包的男子，中等身材，相貌青雉但不出众，属于日式小清新，瞧着像个二十刚出头的小鲜肉。
他见车厢内已经有人了，便是冲他们一笑，一瞬间阳光灿烂百花齐放，他的笑容十分有感染力，煦暖无比，人也很是热情，语气充满了热力，“你们来的真早！”
“还好啦。”浅浅应了句，风信子没有说话。这个人实在太阳光了，仿佛天空中炽热无比的太阳，这种热度会让内心yīn郁的人感受到了灼烧般的不适感，想要退避。
他也不在乎他人是否回应，迈入车子之内，将背包在车厢的后部放好，然后坐在了风信子的后头。
“他是谁？你认识吗？”风信子问浅浅。
浅浅低声说：“他代号圣子，听说非常有钱的富二代，极度热衷挑战极限，每次大行动他都会出现。”
听到那个中二的名字，风信子qiáng行忍住才没有笑死。
过了一会儿，她接受了自古代号多中二的设定，换了个问题，“他喜欢挑战极限？”浅浅想起了那个流传在人们口中牛bī轰轰却不知内容的极光dòng，“可这前半部分都是旅游路线呀，他有那个耐心吗？”
“没兴趣的人在车上睡觉就好了，毕竟是群体活动，总该要互相顾及的。”浅浅道。
风信子微微蹙眉，圣子给人的感觉就是非常中二自我，一点儿也不想会顾及别人的。当然这只是第一印象，与之相反，后来事实证明圣子是个极为顾及他人，步步忍让的好人。